人民教育家陶行知(1891—1946)先生在家庭教育方面有诸多独到的见解。早在1924年,陶行知就曾指出:“婴儿出世后,仅仅取一个名字是不够的,要想婴儿成家立业,必定要用尽心血去教他,养他才行”[1]。为了搞好家庭教育,以更好地完成其使命和任务,陶行知郑重提议要成立新的父母学校来培养父母,以培养更幸福的后一代。具体说来,他提出如下重要的家庭教育思想。
(一)从小培养,抓早抓紧
早在1928年,陶行知就指出:“教人要从小教起。幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。否则幼年受了损伤,即不夭折,也难成才”[2]。他曾打比方说,人才幼苗当从小培养,如果家庭里、学校里、铺子里的孩子,在小的时候,已被发现有特殊的才干,那么,立刻就应该给他以适当肥料、水分、阳光。
图3-5 陶行知[3]
(二)尊重儿童的人权,建立民主合理的家庭关系
陶行知提出给儿童除苦造福的首要任务是应当承认儿童的人权。他认为政治经济的民主是儿童幸福的前提。他说要把儿童培养成新时代新社会的主人,在家庭教育中,要建立民主平等、互助合作的关系。成人要尊重儿童的人权、人格,关心和爱护他们。当孩子有缺点时,大人要根据事实,指出其错误,不伤害他们的自尊心和上进心,使他们得到健康成长。同时教育孩子们学会关心、尊重家庭中的每个成员,共过民主、和谐的家庭生活,创造和形成民主家庭的气氛。
(三)要了解儿童,要按照儿童心理进行教育
陶行知指出:我们教育儿童,第一步就要承认儿童是活的,要按照儿童的心理进行。要按照儿童的需要力量为转移。有的儿童天资很高,他们的需要力就大些,有的儿童天资很钝,他们的需要力就小些。我们教育儿童,要根据他们的需要力量,不能拉得一样。
(四)以身作则,言传身教
家庭是儿童生长的摇篮,父母是孩子的第一任教师,也是终身教师。他们对子女有一定的权威性。儿童的学习始于模仿,也喜欢模仿,易受暗示是儿童突出的心理特点。由于儿童生活经历浅薄,判断是非能力很差,判断往往是“他律的”。父母自然就成为孩子最早、最直接、最经常的模仿对象。他们的一言一行,一举一动,甚至个人爱好、志趣、习惯都对子女产生深刻、持久的影响。做父母的,必须重视以身作则,言传身教,给孩子做出表率和榜样。
(五)父母一致,宽严并济
陶行知曾指出:“我国传统的家庭教育素主张刚柔并济。父母所用的方法不一致,宽严不同,子女无所适从,不能了解事理之当然。方法过严则易失子女之爱心,过宽则易失子女之敬意”[4]。他认为:“教育儿童,应当严格的地方便须严格;应当放任的地方,便须放任。太放任虽是富于自由,不免溢出范围;太严格了,虽是谨守规则,却有些枯干气味,都不是应当有的现象”。他认为正确的做法应当是:“自由中有规则,规则中有自由”[5]。
(六)家庭与学校的密切合作
陶行知明确指出:“小学教育的功效,一部分要靠学校与家长的联络。在儿童成长的过程中,学校要主动帮助家庭,家庭要争取学校的帮助,彼此互相支持和合作,紧密配合,使青少年更好地健康成长”[6]。
[1]陶行知:《陶行知全集》,四川教育出版社2005年版,卷一,第442页。
[2]陶行知:《陶行知全集》,四川教育出版社2005年版,卷二,第81页。
[3]图片来源:http://baike.so.com/doc/5381163.html。
[4]陶行知:《陶行知全集》,四川教育出版社2005年版,卷一,第571—582页。
[5]陶行知:《陶行知全集》,四川教育出版社2005年版,卷一,第98页。
[6]陶行知:《陶行知全集》,四川教育出版社2005年版,卷一,第98页。